昔晋文尊周，绩宣于践土；齐桓霸世，威著于邵陵。并道冠诸侯，勋高天下。衣裳会同之所，兵车交合之处，寂寞销沉，荒凉磨灭。言谈者空知其名，遥遇者不识其地。然则树铜表迹，刊石记功，有道存焉，可不尚欤！
永安之季，数钟百六，天灾流行，人伦交丧。尔朱氏既绝其天纲，断兹地纽，禄去王室，政出私门，铜马竞驰，金虎乱噬，九婴暴起，十日并出。破璧毁珪，人物既尽。头会箕敛，杼柚其空。
大丞相渤海王命世作宰，惟机成务，标格千仞，崖岸万里。运鼎阿于襟抱，纳山岳于胸怀。拥玄云以上腾，负青天而高引。钟鼓嘈囋，上闻于天；旌旗缤纷，下盘于地。壮士懔以争先，义夫愤而竞起。兵接刃于斯场，车错毂于此地。轰轰隐隐，若转石之坠高崖；硠硠礚礚，如激水之投深谷。俄儿雾卷云除，冰离叶散。靡旗蔽日，乱辙满野。楚师之败于柏举，新兵之退自昆阳。以此方之，未可同日。既考兹沃壤，建此精庐，砥石砺金，莹珠琢玉。经始等于佛功，制作同于造化。息心是归，净行攸处。神异毕臻，灵仙总萃。鸣玉鸾以来游，带霓裳而至止。翔凤纷以相嚾，飞龙蜿而俱跃。虽复高天销于猛炭，大地沦于积水，固以传之不朽，终亦记此无忘。
晋文：指晋文公重耳。为春秋五霸之一，他在名义上对周天子是拥戴的，故说他尊周。
绩：功绩。宣：传扬。践土：古地名。春秋属郑国，在今河南原阳西南。公元前632年，晋文公会盟诸侯于践土。见《左传·僖公二十八年》载。
齐桓：指齐桓公小白。霸世：称霸于世。齐桓公亦为五霸之一，曾九合诸侯，一匡天下。
邵陵：即召陵，在今河南偃师东。乃春秋时齐楚会盟之地。事见《左传·僖公四年》。
衣裳会同：指国与国之间以礼相待的会盟。相对于“兵车之会”而言。所：地。
树铜：严氏《全后魏文》卷五十一作“树同”，依《艺文类聚》改。树铜，即树立铜柱，以表功迹。《广州记》：“马援到交阯，立铜柱为汉之极界。”表迹：记功。
永安：北魏孝庄帝元子攸的年号，凡三年（528—530）。季：末，晚。
铜马：指铜马军。是新莽末年河北的一支农民起义军。竞驰：竞相驰骋。
金虎：比喻国君所亲厚的小人，以其贪求之性坚若金，谗谤之言恶若虎，故谓之金虎。乱噬：乱咬。
十日并出：据后羿射日的神话记载，古时十日并出，庄稼被晒焦，后羿射落九日。此以十日并出喻严重的旱灾。
“破璧”二句：言尔朱兆大肆杀戮各级官吏，使官场人物死亡殆尽。璧与珪都是玉器，为有爵位、官职的人所佩戴，此借指执珪璧之人。
头会（kuài快）箕敛：指按人头收赋、用畚箕来敛取钱财。《史记·张耳陈馀列传》：“头会箕敛，以供军费。”
杼柚（zhù zhóu住轴）其空：形容生产废弛，贫无所有。杼柚，织布机上的两个部件，代指织布机。《诗·小雅·大东》：“小东大东，杼柚其空。”
大丞相渤海王：指高欢。命世：著名于当世。多针对有治国才能的人而言。宰：主宰。
惟机成务：思考时机以成大事。按：尔朱兆谋反，曾多次要求高欢响应，高欢总以种种借口推脱或拖延时日，但并不公开与尔朱兆为敌。待时机成熟之后，遂一举消灭了尔朱兆。
“运鼎”二句：言碑主高欢气度之大。运，运筹。鼎阿，重鼎与山阿。襟抱，怀抱。纳，容纳。
“拥玄云”二句：形容高欢青云直上，位望之高。玄云，黑云，浓云。负，背负。高引，高飞远举。
“钟鼓”四句：写高欢与尔朱兆决战时，高欢部下的士气之高与仪仗之盛。嘈囋，声音杂乱，喧闹。
轰轰：象声词。形容大声连续作响。此喻战车声。隐隐：象声词。此形容车声。
硠硠（láng狼）：石撞击声。礚（kē科）礚：象声词。形容水石轰击声等。
“俄儿”二句：以景物的描写，喻战争的结束。冰离，冰块分离开裂。叶散，落叶飘散。喻敌军之瓦解溃散。
“靡旗”二句：形容敌军溃败之状。《曹刿论战》有“观其旗靡，望其辙乱”之语，二句本此。靡旗，披靡之军旗。蔽日，遮盖天日。形容靡旗之多。乱辙，混乱的车辙。
柏举：《名胜志》：“麻城（今属湖北）县北有柏子山，县东有举水。”柏举之名，盖合山水而得之。春秋时吴楚两国曾战于柏举，楚国大败，吴兵遂入郢。作者以楚喻尔朱兆。
“以此”二句：意谓高欢击败尔朱兆，超过历史上的吴子击败楚国于柏举，刘秀击退新兵于昆阳。这是极力夸张高欢之战功。方之，比之。未可同日，即不可同日而语。
莹珠琢玉：谓对珠宝玉石进行精加工。莹珠，使明珠更加晶莹。琢玉，对玉石进行雕琢。
“息心”二句：谓此处是静心休养的归宿与处所。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。归，归依。净行，佛教语，谓修行。攸，所。处，处所，居处。
“鸣玉鸾”二句：言神异灵仙都伴随着玉制鸾铃的脆响来此一游，身披着霓裳羽衣而到此止步。
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