岳飞（1103—1141），字鹏举，相州汤阴（今河南汤阴）人。世代务农，家贫力学，尤好《左氏春秋》及孙、吴《兵法》。应募从军，力抗金军，为南宋中兴第一名将。绍兴十年（1140），金兵大举南侵，岳飞率军反击，于郾城大败敌军，进军至朱仙镇（今河南开封南）。次年召为枢密副使，被解除兵权。不久，被诬以谋反的罪名，下狱遇害。孝宗时追谥武穆，宁宗时追封鄂王。《宋史》卷三百六十五有传。岳飞作品散见于其孙岳珂所撰的《金陀粹编》中。明人李桢辑有《岳武穆集》六卷。
骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非清洁宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里；褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。
明刻本《金陀粹编》卷七
自中原板荡，夷狄交侵，余发愤河朔，起自相台，总发从军，历二百余战。虽未能远入荒夷，洗荡巢穴，亦且快国仇之万一。今又提一旅孤军，振起宜兴。建康之城，一鼓败虏，恨未能使匹马不回耳！
故且养兵休卒，蓄锐待敌。嗣当激励士卒，功期再战，北逾沙漠，蹀血虏廷，尽屠夷种。迎二圣归京阙，取故地、上版图，朝廷无虞，主上奠枕：余之愿也。
河朔岳飞题。
明刻本《金陀粹编》卷十九
本文表面上是在论马，实际上借题发挥以论人。作者通过比较良马与驽马，意在说明，真正有本领、能干大事的贤才，不苟且屈就，不逞能冒进，因此能负重致远。反之，那些浮躁轻佻、华而不实的庸才，经不起实践的考验。在朝廷抗敌图强与妥协投降两派尖锐斗争的情况下，作者这番议论无疑有很强的现实针对性。文章寓意深刻，语气闲雅，耐人寻味。
“骥不称其力”二句：意思是说，好马不能光看其表现出来的力气，要看其内在的品质。语见《论语·宪问》。骥，古之良马名。称，衡量。
介胄而驰：披上铠甲、头盔而奔跑。介，指铠甲。胄，指头盔。“介胄”在此用作动词。
褫（chǐ尺）鞍甲而不息：跑完长路解掉鞍甲也不喘息。褫，解除。
“此其为马”三句：此马饮食量大而不随便饮食，力量充足而不逞强。
值：适逢。襄阳：在今湖北襄阳市。《宋史纪事本末》卷六十六：“绍兴四年（1134），（岳）飞复襄阳等六郡。”
杨么（yāo邀）：绍兴初年在洞庭湖附近起义的农民领袖。岳飞参与了镇压杨么起义的军事活动。
本文是作者在行军途中，题写在五岳祠（神祠名）壁间的誓词（即盟记）。建炎四年（1130），金兵攻常州（今江苏常州），岳飞与之四战皆捷，又在牛头山设伏大破金兵统帅兀朮，乘胜收复建康（今江苏南京）。这篇文章即写于收复建康之后。文章慷慨激越，气势豪迈，表达了岳飞坚决抗敌的决心和必胜信念。
板荡：《诗经·大雅》有《板》、《荡》两诗，是讥刺周厉王无道而导致国家败坏、社会动乱的诗篇。后人因合称篇名以指政局混乱和社会动荡。
余发愤河朔，起自相台：上下句为互文见义，意思是说，我从家乡河朔相州奋起从军。河朔，黄河以北地区。相台，相州。东汉末年曹操在相州铸铜雀台，故唐以后相州又称为相台。
今又提一旅孤军：现在又率领一支人数不多的军队。提，率领。一旅，古代军队五百人为一旅，此指为数不多的军队。
振起宜兴：据《宋史·岳飞列传》，“（建炎）四年，兀朮攻常州，宜兴令迎飞移屯焉”，并在此击败敌军。后来岳飞又从此地出发，收复了建康。
蹀血虏廷：踏平金人的国都，全部消灭敌人。蹀血，踏血而行。虏廷，指金人的国都上京（今黑龙江哈尔滨市阿城区附近）
二圣：指宋徽宗赵佶和宋钦宗赵桓。靖康二年（1127），宋徽宗与宋钦宗被金人掳走，囚于五国城（今黑龙江依兰），北宋灭亡。京阙：京城，指北宋国都东京（今河南开封）。
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