罗玘 - 历代文选

点评

罗玘

罗玘（qǐ起）（1447—1519），字景鸣，学者称圭峰先生，南城（今属江西）人。明宪宗成化二十三年（1487）进士，授编修，官至南京吏部右侍郎，遇事严谨，僚属畏惮。卒谥文肃。《明史》有传，称其“博学，好古文，务为奇奥”，又云：“每有作，或据高树，或闭坐一室，瞑目隐度，形容灰槁，自此文益奇，玘亦厚自责。”著有《罗圭峰文集》三十七卷。

渔与樵、牧、耕，均以业为食者也。其食之隆杀，惟视其身之勤惰，亦无以异也。然天下有佣樵，有佣牧，有佣耕，而独无佣渔。惟其无佣于人，则可以自有其身。作吾作也，息吾息也，饮吾饮而食吾食也，不亦乐乎？盖乐生于自有其身故也。若夫佣，则身非其身矣。吾休矣，人曰作之；吾作矣，人曰休之，不敢不听命焉。虽甘食美饮，又焉足乐乎？

岂惟佣哉？食人之禄，犹佣也。故夫择业莫若渔，渔诚足乐也。而前世淡薄之士托而逃焉者，亦往往于渔：舜于雷泽，尚父于渭滨。然皆为世而起，从其大也，而乐不终。至于终其身乐之不厌，且以殉者，古今一人而已，严陵是也。

义兴吴心远先生渔于西溪，亦乐之老已矣，无它心也。宁庵编修请曰：“仲父得无踵严之为乎？”先生曰：“吾何敢望古人哉！顾吾乡邻之渔于利者乐方酣，吾愚不能效也，聊以是相配然耳。”有闻而善之，为之说其事以传者，罗玘也，南城人。

《罗圭峰文集》卷十三

“西溪渔乐”本是隐居者吴纶在其家乡宜兴的一处别墅名，为吴纶六十岁以后所创建者，详本文注。作者从“独无佣渔”借题发挥，既表达出吴纶自由自在的生活态度，也传达了作者洁身自好、不与世浮沉的独立精神追求。联系作者“尤尚节义”（《明史》本传）的性格特征，可谓“文如其人”。

隆杀（shài晒）：高下、厚薄。

佣樵：受雇于人的打柴人。以下“佣牧”、“佣耕”意同。

自有其身：不受人驱使的自由身。

食人之禄：这里指做官。

舜于雷泽：据《史记·五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽……”雷泽，又名雷夏泽，故址在今山东菏泽东北。

尚父于渭滨：据《史记·齐太公世家》载，吕尚老而穷困，垂钓于渭水之北，遇周西伯（即周文王），“载与俱归，立为师”。渭水，即今黄河中游支流渭河，位于陕西省中部。尚父即吕尚，本姓姜，字子牙，周武王尊之为“师尚父”，曾佐武王伐纣而建立周王朝。

殉：为某种目的或理想而舍身从事并不惜牺牲生命。

严陵：即严光，字子陵，馀姚人。汉光武帝刘秀登极后，以严光曾为少时同学，征召到京，授谏议大夫，不受，隐于富春山，常以渔钓为乐，“后人名其钓处为严陵濑焉”（见《后汉书·逸民传》）。严光终身未仕，年八十而卒。