高启（1336—1374），字季迪，号青丘子，长洲（今江苏苏州）人。元末隐居吴淞青丘，明洪武初应召入朝，授翰林院编修，教授诸王，修《元史》。擢户部右侍郎，辞不就，赐金归里，授徒为业。苏州知府魏观因在张士诚旧宫址改修府治获罪，高启曾为魏观撰写《上梁文》，也受株连腰斩。《明史》有传。高启早有诗名，与杨基、张羽、徐贲有“吴中四杰”之誉。其散文也有清新之气，叙事错落有致。今有校点本《高青丘集》，上海古籍出版社1985年出版。
至正二十二年九月九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠拏撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼；举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则懔然若将压者，遂相引以去，至此，盖始及山之半矣。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜。登者，止者，哦者，啸者，惫而喘者，恐而咷者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风飂飂，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也。既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛篠之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷谽呀，鸟兽鸣吼。予心恐，俯下疾呼，在樵者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其恇怯颓败，不能得兹山之绝胜也。
于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国，大夫士之不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺！”遂书以为记。
《高青丘集·凫藻集》卷一
墨翁者，吴槐市里中人也。尝游荆楚间，遇人授古造墨法，因曰：“吾鬻此，足以资读书，奚汲汲四方乎？”乃归，署门曰“造古法墨”。躬操杵臼，虽龟手黧面，而形貌奇古。服危冠大襦，人望见，咸异之。时磨墨沈数斗，醉为人作径尺字，殊伟。所制墨，有定直。酬弗当，辄弗与。故他肆之屦恒满，而其门落然。
客有诮之曰：“子之墨虽工，如弗售何！”翁曰：“嘻！吾之墨聚材孔良，用力甚勤，以其成之难，故不欲售之易也。今之逐利者，苟作以眩俗，卑贾以饵众，视之虽如玄圭，试之则若土炭，吾窃耻焉。使吾欲售而效彼之为，则是以古墨号于外，而以今墨售于内，所谓衒璞而市鼠腊，其可乎？吾既不能为此，则无怪其即彼之多也。且吾墨虽不售，然视箧中，则黝然者固在，何遽戚戚为！”乃谢客闭户而歌曰：“守吾玄以终年，视彼沽者泚然。”客闻之曰：“隐者也。吾侪诵圣人之言，以学古为则，不能以实德弸其中，徒饰外以从俗徼誉者，岂不愧是翁哉？”叹息而去。
齐人高启闻其言足以自警也，遂书以为传。翁姓沈，名继孙。然世罕知之，唯呼为墨翁云。
《高青丘集·凫藻集》卷四
博鸡者，袁人，素无赖，不事产业，日抱鸡呼少年博市中。任气好斗，诸为里侠者皆下之。
元至正间，袁有守，多惠政，民甚爱之。部使者臧，新贵，将按郡至袁。守自负年德，易之，闻其至，笑曰：“臧氏之子也。”或以告臧，臧怒，欲中守法。会袁有豪民尝受守杖，知使者意嗛守，即诬守纳己赇。使者遂逮守，胁服，夺其官。袁人大愤，然未有以报也。
一日，博鸡者遨于市。众知有为，因让之曰：“若素名勇，徒能藉贫孱者耳！彼豪民恃其赀，诬去贤使君，袁人失父母。若诚丈夫，不能为使君一奋臂邪？”博鸡者曰：“诺。”即入闾左，呼子弟素健者，得数十人，遮豪民于道。豪民方华衣乘马，从群奴而驰，博鸡者直前戆下，提殴之。奴惊，各亡去。乃褫豪民衣自衣，复自策其马，麾众拥豪民马前，反接徇诸市。使自呼曰：“为民诬太守者视此！”一步一呼，不呼则杖，其背尽创。豪民子闻难，鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。博鸡者逆谓曰：“若欲死而父，即前斗；否则阖门善俟，吾行市毕，即归若父，无恙也。”豪民子惧遂杖杀其父，不敢动，稍敛众以去。袁人相聚从观，欢动一城。郡录事骇之，驰白府。府佐快其所为，阴纵之不问。日暮，至豪民第门，戆使跪，数之曰：“若为民不自谨，冒使君，杖汝，法也；敢用是为怨望？又投间蔑污使君，使罢，汝罪宜死。今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐、戕汝家矣！”豪民气尽，以额叩地，谢不敢，乃释之。
博鸡者因告众曰：“是足以报使君者未邪？”众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”博鸡者曰：“然。”即连楮为巨幅，广二丈，大书一“屈”字，以两竿夹揭之，走诉行御史台。台臣弗为理，乃与其徒日张“屈”字游金陵市中。台臣惭，追受其牒，为复守官而黜臧使者。方是时，博鸡者以义闻东南。
高子曰：余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。观袁守虽得民，然自喜轻上，其祸非外至也。臧使者枉用三尺，以仇一言之憾，固贼盭之士哉！第为上者不能察，使匹夫攘袂，群起以伸其愤，识者固知元政紊弛，而变兴自下之渐矣。
《高青丘集·凫藻集》卷五
泠（líng零）泠：形容声音清越、悠扬。筑：古代一种形似筝的弦乐器，以竹尺击弦发声。
蟠拏（pán ná盘拿）：比喻山石曲附牵连。撑拄（chēng zhǔ称主）：形容山石相互支撑的样子。
白云泉：在天平山山腰，又名一线泉、钵盂泉，有“吴中第一泉”之美誉。
太湖：在今江苏苏州、无锡、吴县、宜兴境内，湖中有岛屿数十个。悠悠：辽阔无际。
板荡：指政局混乱，社会动荡。语本《诗·大雅》中《板》、《荡》两首讥刺周厉王无道而导致国家动乱的诗篇。
吴：泛指今江苏一带地区。槐市里：疑为作者虚构的地名。槐市是汉代长安读书人聚会、贸易之所，以其地多槐而得名。后世也借指学宫、学舍。作者以槐市为墨翁之出生地，似有暗示他为儒生的意思。
龟（jūn君）手：冻裂手上的皮肤。龟，通“皲”。黧（lí离）面：污黑的脸。
齐人：即“齐民”。指平民。《史记·平准书》：“将相或乘牛车，齐民无藏盖。”
部使者：这里指元代江西湖东道肃政廉访司的官员，其正职为廉访使，正三品。各路府州县凡贪赃枉法、刑名违错、户口流亡以及官豪人等侵夺民产等，皆在廉访司纠弹之列。详《元史·百官志二》。臧：姓臧的官员。
臧氏之子也：语本《孟子·梁惠王下》，鲁平公欲拜访孟子，被其宠臣臧仓所阻止，孟子知道后认为自己不能与鲁平公会面是天命，“臧氏之子焉能使予不遇哉”。袁州总管巧用《孟子》中语调侃那位臧姓官员，有轻蔑的意思。
行御史台：这里指江南行御史台，治所最后设于建康（即下文所云金陵，即今江苏南京），为江西湖东道肃政廉访司的上司。
翰林天台陶先生：当指陶凯，字中立，临海（与天台同属台州府）人。洪武初征修《元史》，授翰林应奉，擢礼部尚书，改晋王府左相。因自号耐久道人，得罪朱元璋，论死。事见《明史》本传。
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