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闲居赋并序

岳尝读《汲黯传》,至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未尝不慨然废书而叹,曰:嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。顾常以为士之生也,非至圣无轨、微妙玄通者,则必立功立事,效当年之用。是以资忠履信以进德,修辞立诚以居业。

仆少窃乡曲之誉,忝司空太尉之命,所奉之主,即太宰鲁武公其人也,举秀才为郎。逮事世祖武皇帝,为河阳、怀令、尚书郎、廷尉平。今天子谅𡾟之际,领太傅主簿,府主诛,除名为民。俄而复官,除长安令。迁博士,未召拜,亲疾,辄去官,免。自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也,固谓拙於用多。称多则吾岂敢,言拙信而有征。方今俊乂在官,百工惟时,拙者可以绝意乎宠荣之事矣。太夫人在堂,有羸老之疾,尚何能违膝下色养,而屑屑从斗筲之役乎?

於是览止足之分,庶浮云之志。筑室种树,逍遥自得。池沼足以渔钓,舂税足以代耕。灌园粥蔬,以供朝夕之膳。牧羊酤酪,以俟伏腊之费。孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之为政也。乃作《闲居赋》,以歌事遂情焉。其辞曰:

傲坟素之场圃,步先哲之高衢。虽吾颜之云厚,犹内愧于宁蘧。有道吾不仕,无道吾不愚。何巧智之不足,而拙艰之有馀也。

於是退而闲居于洛之涘。身齐逸民,名缀下士。陪京泝伊,面郊后市。浮梁黝以径度,灵台杰其高峙。窥天文之秘奥,究人事之终始。其西则有元戎禁营,玄幕绿徽。谿子巨黍,异絭同机。炮石雷骇,激矢虻飞。以先启行,耀我皇威。其东则有明堂辟雍,清穆敞闲。环林萦映,圆海回渊。聿追孝以严父,宗文考以配天。祗圣敬以明顺,养更老以崇年。若乃背冬涉春,阴谢阳施。天子有事于柴燎,以郊祖而展义。张钧天之广乐,备千乘之万骑。服振振以齐玄,管啾啾而并吹。煌煌乎,隐隐乎!兹礼容之壮观,而王制之巨丽也。两学齐列,双宇如一。右延国胄,左纳良逸,祁祁生徒,济济儒术;或升之堂,或入之室;教无常师,道在则是。故髦士投绂,名王怀玺。训若风行,应如草靡。此里仁所以为美,孟母所以三徙也。

爰定我居,筑室穿池。长杨映沼,芳枳树篱;游鳞瀺灂,菡萏敷披;竹木蓊蔼,灵果参差。张公大谷之梨,梁侯乌椑之柿,周文弱枝之枣,房陵朱仲之李,靡不毕殖。三桃表樱胡之别,二柰曜丹白之色。石榴蒲陶之珍,磊落蔓衍乎其侧;梅杏郁棣之属,繁荣丽藻之饰。华实照烂,言所不能极也。菜则葱韭蒜芋,青笋紫姜;堇荠甘旨,蓼荾芬芳;蘘荷依阴,时藿向阳;绿葵含露,白䪥负霜。

于是凛秋暑退,熙春寒往。微雨新晴,六合清朗。太夫人乃御版舆,升轻轩;远览王畿,近周家园。体以行和,药以劳宣;常膳载加,旧痾有痊。席长筵,列孙子。柳垂阴,车结轨。陆擿紫房,水挂赪鲤。或宴于林,或褉于汜。昆弟班白,儿童稚齿。称万寿以献觞,咸一惧而一喜。寿觞举,慈颜和。浮杯乐饮,丝竹骈罗。顿足起舞,抗音高歌。人生安乐,孰知其佗?退求己而自省,信用薄而才劣。奉周任之格言,敢陈力而就列。几陋身之不保,尚奚拟于明哲?仰众妙而绝思,终优游以养拙。

本文选自《文选》卷十六。这是潘岳官场失意时所作。潘岳本是热心功名、趋附在贾充门下的文人,是见了贾充便“望尘而拜”的人物,但本篇所写,却乐在隐居,与素日志趣大不相同。此点曾引起后人的议论。元好问《论诗三十首》(其六)曾云:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》,争信安仁拜路尘。”元氏尽管对潘岳的为人有所讥评,但还是肯定了《闲居赋》的千古高情。作者在《序》中反复表白自己安于拙者之乐,自谓巧智不足,所以一再免官、除名,又加有老母在堂,由于以上种种原因,促使作者思想转变,由官场转向闲居故里,以侍奉老母、尽孝闲居来颐养天年。在《赋》的正文中,作者将“面郊后市”的隐居之处,写得十分“清穆敞闲”,并极力用自然的美景,装点自己的居里,以引吭高歌的悠闲,表现自己的隐居之乐。虽托志于老、庄之学,但实际上是在严酷的现实面前无可奈何的哀叹。在艺术手法上,此赋以华丽辞藻的铺排和历史典故的运用见长。

岳:潘岳自称。汲黯:字长孺,汉濮阳人。武帝时为东海太守,后召为九卿,他敢于面折廷诤。《史记》、《汉书》皆有传。

司马安:汲黯的外甥。《汉书·汲黯传》说他“文深巧善宦,四至九卿,以河南太守卒”。九卿:古时中央政府的九个高级官职。

良史:指班固。他是《汉书》的著者。良史本指优秀的史官,记事信而有征者。题:评价。巧宦:善于仕途钻营而取得高官。目:名目。

慨然:感叹的样子。废书:放下书。

“巧诚”二句:说他机巧的确有它的道理,说他迂拙也同样有它的道理。

士之生:读书人生在世上。

至圣无轨:道德最高尚的人做事不留痕迹。微妙玄通:精微灵通。《老子》第十五章:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。”

“则必”二句:言壮年当致力于建功立业。效,效力。当年,壮年。

资忠履信:凭借忠厚,履行诚信。进德:提高道德修养。

修辞立诚:以修饰文辞来建立诚信。居业:居守常业。以上二句本于《周易·乾卦·文言》:“君子进德修业。忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。”

窃:窃取。这里是作者的谦辞。乡曲之誉:乡里的称赞。

忝:有辱。司空太尉之命:指荀顗、贾充召他任属官之事。潘岳先是被司空荀顗召为司空掾,后又被太尉贾充召为太尉掾。

太宰鲁武公:指贾充。他生前被封鲁公,死后追授太宰,谥号武公。

秀才:原指才能优秀,至汉代为举士之科目。潘岳曾被举秀才。郎:官名,战国始置。

逮:等到。世祖武皇帝:晋武帝司马炎。司马昭之子,代魏建晋,死谥世祖。

河阳、怀令:指潘岳由太尉掾出为河阳县令和怀县令。尚书郎:潘岳由怀县令调补尚书度支郎,不久迁廷尉平。尚书度支郎是尚书省中管理财政收支的官员。廷尉平是廷尉的属官,廷尉负责司法。

今天子:指晋惠帝,是武帝司马炎之子。谅闇:居丧时所住的房子,借指居丧,多用于皇帝。

太傅主簿:指潘岳为太傅杨骏的主簿。主簿,官名,汉以后中央各机构及地方郡县都设有此职务,负责文书簿籍,掌管印鉴,为掾史之首。

府主:指杨骏。他是晋武帝杨皇后的父亲,武帝死后他独揽朝政,后被晋惠帝贾皇后杀死。

除名:除去名籍,取消其原有身份。这里指杨骏死后,潘岳被株连,去官为民。

除:拜。令:县令。

博士:官名。六国时始设,晋时置国子博士。

召拜:应召就任。

亲疾:指潘岳之母有疾。

去官:辞职。

弱冠涉乎知命之年:二十岁到五十岁。弱冠,古时男子二十岁成人,初加冠,体还未壮,故称弱。后称年二十为弱冠。知命,认识天命。《论语·为政》:“五十而知天命。”后因以知命为五十岁之代称。

八徙官:八次调动职务。一进阶:一次晋升官职。

再免:两次免职。

迁者三:指潘岳三次调动。当指由廷尉平调任太傅主簿,再调任博士。

通塞有遇:通达和穷困各有天命。通,通达,指仕途顺利。塞,阻塞,指仕途阻滞。遇,命运,遭遇。

拙者:笨拙的人。作者自称。效:效验,表现。

通人:学识渊博的人。和长舆:和峤,字长舆,晋西平人,官至中书令。

拙于用多:语出《庄子·秋水》:庄子谓惠子曰:“夫子固拙于用大。”这里是指多才多艺却不善于发挥才能。

信而有征:确实而且有证验。

方今:当今。俊乂在官,百工惟时:语出《尚书·皋陶谟》:“俊乂在官,百僚师师,百工惟时。”俊乂,贤德之人的通称。百工,百官。时:通“是”,正确。这二句言有贤德的人为官,朝廷百官效法他,就能政治清明。

绝意:断绝念头。宠荣之事:指在仕途官场中追求地位名誉的事情。

太夫人:指潘岳的母亲。

羸(léi雷)老:瘦弱衰老。

膝下:本指人年幼时,常依于父母膝旁,享受亲爱。这里用作对父母的尊称。色养:《论语·为政》:“子夏问孝,子曰:色难。”注:“包(咸)曰:‘色难者,谓承顺父母颜色乃为难。’”后因称承顺父母颜色,孝养侍奉父母为色养。

屑屑:琐碎烦细。斗筲之役:为微薄的俸禄而被奴役。斗、筲,容量很小的容器。《后汉书·郭太传》:“大丈夫焉能处斗筲之役乎?”

止足之分:掌握“知止”与“知足”的分寸。这里指老庄哲学,取老子“知足不辱,知止不殆”之意,指淡于名利,激流勇退。分,分寸。

庶:接近。浮云之志:语出《论语·述而》:“不义而富且贵,于我如浮云。”比喻不值得关心和重视的事情。

舂税:收取舂米之税。这里指潘岳做官的俸禄。代耕:代替耕田。喻做官。

灌园:从事田园劳动。粥(yù育):卖。同“鬻”。

酤酪(gū lào估涝):卖乳制品。酤,卖。

俟:预备。伏腊:秦汉时,夏天的伏日为夏祭之日,冬天的腊日为冬祭之日,后伏腊指代冬夏之祭。

“孝乎”三句:语出《论语·为政》:“子曰:《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”孔子认为,孝养父母,友爱兄弟,可以影响当政者,这也是参政,不一定非要做官才算参政。

歌事遂情:歌咏此事满足自己的情感。遂,顺应、照顾。以上为序言部分。

傲:《晋书·潘岳传》引作“遨”,应为“遨”,即遨游之意。坟素:谓圣贤所著之书。坟,指三坟,传说是我国最古的书籍,乃伏羲神农黄帝之书。素,素王之法,指孔子的著作。素意为空,汉儒认为孔子作《春秋》,乃代王者立法,虽无王者之位,而有王者之道,故称素王。场圃:收谷物、种菜蔬之地,春夏为圃,秋冬为场。这里指以经典为园地。

先哲:古代贤哲。高衢(qú渠):大路。这里指圣贤的足迹。

“虽吾”二句:意谓自己虽然脸皮较厚,但想到宁、蘧二人,内心也感到惭愧。颜,脸面。宁,宁武子,春秋时卫国大夫。《论语·公冶长》:“子曰:‘宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。’”蘧(qú渠),蘧伯玉,春秋时卫国大夫。《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子哉蘧伯玉,邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之。’”

“有道”二句:与孔子称赞宁武子等的话相反,说明自己在不适当的时候做官是“厚颜”与“愚拙”。有道,指政治清明,天下太平。

拙艰:愚拙。《管子》曰:“巧者有馀,而拙者不足。”此反其义而用之。

洛:洛水。涘:水边。

齐:同。逸民:指避世隐居的人,亦作“佚民”。

缀:连,连接。下士:官名,古代天子、诸侯都设有士,分上士、中士、下士。这里言自己居官卑微,乃谦词。

陪京:背负京都洛阳,这里指自己居住在洛阳。泝伊:迎着伊水。泝(sù速),迎,向。伊,伊水,源于河南卢氏县,流经洛阳入黄河。

面郊后市:面对郊区,背对城市。意为隐居乡里。

浮梁:浮桥。黝:微黑青色。径度:直渡过河。

灵台:天文台。李善注引杨佺期《洛阳记》曰:“灵台在洛阳南,去城三里。”杰:高大。峙:耸立。

窥:观测。天文:日月星辰等天体在宇宙间分布运行等现象。古人把风、云、雨、露、霜、雪等地文现象也列入天文范围。秘奥:指隐微难明的事理。

究:探究。终始:始终。

其西:指潘岳宅西。元戎:古代的大型战车。元,大。禁营:禁军兵营,即五营。李善注引杨佺期《洛阳记》:“五营校尉,前后左右将军府,皆在城中。”

玄幕:黑色的帐幕。绿徽:绿色的旗帜。徽,标志。

谿子:强弓名。巨黍:古良弓名。

絭(quàn劝):弩弦。机:弩机,弓上发射的装置。

炮石:炮车所抛之石,也作“抛石”。雷骇:如雷响起。

激矢:猛疾的飞箭。虻飞:像虻虫那样乱飞。

以先启行:作为先锋。语出《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”

明堂:古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏等大典,均在此举行。其后宫室渐备,另在近郊东南建明堂,以存古制。辟(bì避)雍:周王朝为贵族子弟所设的大学。取四周有水,形如璧环为名。

清穆:清静肃穆。敞闲:宽敞闲雅。

环林:四周林木环绕。萦映:交相辉映。

圆海:指围绕辟雍的水流。回渊:指环绕辟雍明堂的水流。李善注引《三辅黄图》曰:“明堂辟雍,水四周于外,象四海也。”

聿追孝:语出《诗·大雅·文王有声》:“聿追来孝。”聿,语首助词。追孝,追尊已故祖先而行孝道。指追谥。严父:尊敬父亲。

宗文考以配天:《孝经·圣治》:“孝莫大于严父,严父莫大于配天。”文考是指周文王死后之称,后专为亡父之尊称。此指晋文帝。配天,祭天时以祖先配享。这里是潘岳为西晋统治歌功颂德:司马氏一向标榜以“孝”治天下,晋武帝司马炎称帝后追封其父司马昭为晋文帝,自认为他们的统治是合天命守孝道的。

祗圣敬:敬奉圣贤之孝道。明顺:表明顺从天命。

更老:三老五更。相传古代帝王设三老五更之位,以养老人,示天下之孝悌。崇年:敬老。

阴谢阳施:指四季更替。《神农本草》曰:“春夏为阳,秋冬为阴。”谢,去。施,施行。

有事:祭祀之事。柴燎:指烧柴以祭天。

郊祖:郊祭祖先。展义:施行仁义。

张:这里指演奏。钧天之广乐:指天上之音乐。钧天,天之中央,上帝所居。广乐,广大之乐。

服振振:语出《左传·僖公五年》:“袀服振振。”振振,威武的样子。齐玄:全部是黑色。

啾啾:管乐的吹奏声。

隐隐:盛大的样子。

礼容:指天子祭祀之礼的规模。

王制:王者的制度。巨丽:宏大壮丽。

两学:国学和太学。太学于汉武帝时始设,晋又立国子学,是封建王朝的教育管理机构和最高学府。

双宇如一:两学府的屋宇整齐如一。

右延国胄:右边的国学招纳贵族子弟。国胄,王侯之子。同“国子”。

左纳良逸:左边的太学吸收良才逸士。李善注引郭缘生《述征记》曰:“国学在辟雍东北五里,太学在国学东二百步。”

祁祁:众多的样子。生徒:学生。

济济:博大丰富。

“或升”二句:语出《论语·先进》:“子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。’”是孔子评价子路学业有所进步,不过还没有达到精奥的境界。

道在则是:有道就可以作老师。

髦士:英俊之士。投绂(fú扶):指弃官。绂,系官印的丝带。

名王:诸王之中著名者。怀玺:怀藏印玺而来学习。

“训若”二句:言老师教导有方,如风行草上。学生敬受学业,如草随风而倒。本于《论语·颜渊》,孔子说:“君子之德风,小人之德草。”

里仁:《论语·里仁》:“里仁为美,择不处仁,焉得知?”里仁指仁者之所居,后亦作对别人所居的美称。

孟母所以三徙:典出《列女传》,孟子的母亲为儿子的成长,三次搬家,最后移至学宫附近,孟子本人从小受到好的影响,终成大儒。这二句是对学校的赞叹。

穿:挖掘。

长杨映沼:高大的杨树倒映在池沼中。

芳枳树篱:把芳香的枳树当作篱笆栽种在这里。枳,木名,如橘而小,高五七尺,叶多刺,果实可入药。

游鳞:游动的鱼。瀺灂(chán zhuó蝉浊):鱼在水中出没自如的样子。

菡萏:荷花。敷披:开放。

蓊蔼:茂密多荫的样子。

灵果:佳美的果实。参差:高低大小不齐的样子。

张公大谷之梨:张公,李善注引《广志》曰:“洛阳北芒山有张公夏梨,甚甘,海内唯有一树。”大谷,关名,在河南洛阳市南。

梁侯乌椑之柿:李善注引《广志》:“梁国侯家有乌椑,甚美。世罕得之。”乌椑,黑柿。椑(bēi悲),果木名,柿的一种。

周文弱枝之枣:李善注引《广志》:“周文王时,有弱枝之枣,甚美。禁之,不令人取,置树苑中。”

房陵朱仲之李:房陵县朱仲家的李树,名叫缥李。李善注引《荆州记》:“房陵县有好枣,甚美。仙人朱仲来窃。”

靡不:无不。毕殖:全部种植。

三桃表樱胡之别:三种桃树都栽种,显示出樱桃与胡桃的区别。

二柰曜丹白之色:两种柰树闪耀着红色和白色的光辉。柰,果木名,也称花红,沙果。

蒲陶:即葡萄。

磊落:这里指果实累累的样子。蔓衍:蔓延,广延。

郁棣:郁李和常棣,都是果树名。

丽藻:指花木美丽。

华实照烂:花朵和果实光艳照人。

极:极尽。

堇(jǐn紧):菜名。通称堇菜,也叫旱芹,堇堇菜。荠:荠菜。甘旨:味美。

蓼(liáo辽):植物名,草木、叶味辛香,花淡红色或白色,古人用以为调味品。荾(suī虽):香菜名,亦作“荽”。

蘘荷:草名,亦称阳藿等,多年生草,嫩芽可供食用。依阴:生于在背阴的地方。时藿:香草,即藿香。

䪥(xiè谢):同“薤”,植物名,即藠头。

凛秋:寒秋。熙春:温暖的春天。

六合:天地四方。

版舆:车名,又名步舆。

轻轩:轻便车子。

王畿:京畿,京城附近的区域。

周:周览。

体以行和:身体因为散步而得以调和。

药以劳宣:所服之药因为活动而得到疏散。

常膳:日常饮食。载:始。

痾:病。痊:痊愈。

列孙子:儿孙列坐。

车结轨:车停住不前。

擿(zhì掷):投掷。紫房:紫色的果实。

赪(chēng撑):赤色。

禊(xì细):古代民俗,于三月上旬巳日于水滨洗濯,祓除不祥,清去宿垢。汜:水边,同“涘”。

昆弟:兄弟。班白:同“斑白”。花白,这里指须发斑白。

稚齿:年龄小。

称万寿:这里指祝母亲长寿。觞:酒杯,这里指敬酒。

一惧而一喜:既对母亲年迈担心,又为长寿而欣喜。

和:和悦。

浮杯:浮白,罚饮一满杯酒。

骈罗:并陈,并列。

抗音:高声。

佗:同“他”。

退:退隐。求己:求之于自己。语出《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”自省:自我反省。

信:确实。用薄:才能低微。

周任:古代的良史。陈力而就列:意为尽自己的力量就职。语出《论语·季氏》:“孔子曰:‘求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”’”

奚:何。拟:比拟。明哲:贤哲。

众妙:语出《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”指万物的玄理。绝思:断绝一切念头。

养拙:保养自身。拙,乃谦词。

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