晁公武，宋徽宗至宋孝宗时期人，生卒年不详。字子止，世称昭德先生，澶州清丰（今河南濮阳）人。其父晁冲之，是“江西诗派”中的重要成员。公武绍兴二年（1132）中进士，十五年，为四川总领财赋司，办事干练；十七年，为潼川府通判，知恭州，迁荣州、合州。二十七年在潼川路转运判官任上，累官至临安府少尹、礼部侍郎等职，卒葬嘉州符文乡（在今四川乐山）。晁公武是宋代著名目录学家，著《郡斋读书志》四卷，是我国现存最早的具有提要内容的私藏书目，对后世目录学影响极大。
魏王粲为蔡中郎所奇，尽得其家书籍文章，故能博物多识，问无不对。国朝宋宣献公亦得毕文简、杨文庄家书，故藏书之富，与秘阁等，而常山公以赡博闻于时。夫世之书多矣，顾非一人之力所能聚。设令笃好而能聚之，亦老将至而耄且及，岂暇读哉！然则王、宋所以能博者，盖自少时已得先达所藏故也。
余家自文元公来，以翰墨显世者七世，故家多书。至于是正之功，世无与让。然自中原无事时，已有火厄；及兵戈之后，尺素不存也。
余仕宦连蹇，久益穷空，虽心志未衰，而无书可读，每恨之。南阳井公天资好书，自知兴元府、领四川转运使，常以俸之半传录。时巴蜀独不被兵，人间多有异本，闻之未尝不力求，必得而后已。历十余年，所有甚富。既罢，载以舟，即庐山之下居焉。与余厚，一日贻余书曰：“度老且死，有平生所藏书，甚秘惜之，顾子孙稚弱，不自树立。若其心爱名，则为贵者所有；若其心好利，则为富者所有，恐不能保也。今举以付子，他日，其间有好学者而后归焉。不然，则子自取之。”余惕然从命。
凡得书若干部，计若干卷。今三荣僻左少事，日夕躬以朱黄雠校舛误。每篇终，辄撮其大指论之。岂敢效王、宋之博！所期者，家声是继而已。其书，则固自若也。倘遇井氏之贤，当如约。
文渊阁《四库全书》本《郡斋读书志》卷首
《郡斋读书志》是我国古代一部重要的私人藏书目录，也是我国现存最早的解题式图书目录。作者晁公武所藏之书，实来自四川转运使井度的馈赠。这篇序文回顾了作者得书的经过。井度愿身后将图书无私地赠送给爱书之人，这一举动让人感佩。这说明，藏书家爱惜书籍，但在其身后书的命运往往不妙，只有落到真正爱读书的人手中，才会发挥作用，并能流传后世。
王粲：字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。初仕刘表，后依曹操，任丞相掾，赐爵关内侯，故称“魏王粲”。蔡中郎：蔡邕，字伯喈。东汉末官左中郎将，为当时著名学者。据《三国志·魏书·王粲传》，一次蔡邕指着王粲对众人说：“此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。”本传又称：“（王粲）博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。”
国朝：即宋朝，古人称本朝为国朝。宋宣献公：宋绶（991—1040），字公垂，赵州平棘（今河北赵县）人。宋仁宗时累官兵部尚书，参知政事。卒谥宣献。
毕文简：毕士安（938—1005），一名士元，字仁叟，代州云中（今山西大同）人。累官至参知政事，卒谥文简。杨文庄：杨徽之（921—1000），字仲猷。建州浦城（今属福建）人。累官工部侍郎兼秘书监、翰林侍读学士等职。卒谥文庄。据《宋史·宋绶传》，宋绶幼时聪慧，为外祖父杨徽之所器爱，徽之无子，家中藏书悉与绶。因此，宋绶家藏书三万余卷，并亲自校勘，遂博通经史百家。
常山公：指宋绶的儿子宋敏求。宋敏求（1019—1076），字次道。因敏求家乡平棘，古属常山郡，故称敏求为“常山公”。《宋史·宋敏求传》：“敏求家藏书三万卷，皆略诵习，熟于朝廷典故，士大夫疑议，必就正焉。”赡博：丰富渊博。闻于时：在当时很有名。
文元公：晁迥（948—1031），字明远。太平兴国时，举进士。累官礼部尚书，集贤院学士。卒谥文元。翰墨：文章。
七世：当为“六世”之误。据《宋史·晁补之传》，晁氏自晁迥至晁补之，凡五世。晁公武的父亲晁冲之与补之为同辈，故自晁迥至公武应为六世。
世：世代。让：推辞。据《宋史·晁迥传》，晁迥及其子皆喜质正经史，校理图书。晁公武之父晁冲之，也喜著述，是“江西诗派”的成员。
南阳井公：指井度，字孟宪。南阳（今河南南阳）人，人称“南阳公”。先知兴元府（治所今陕西南郑），绍兴十一年（1141）官四川转运使（负责四川财赋输转的官职）。著名藏书家、刻书家。
凡：总共。据《郡斋读书志》（宋理宗淳祐九年袁州刊本，见《四部丛刊》三编史部）统计，共得书一千五百多部，共二万七千多卷。
三荣：今四川荣县。《蜀中名胜记》卷上，川南道荣县：“曰荣黎、曰荣隐、曰荣德，所谓‘三荣’也。”僻左：偏僻之地。
朱黄：朱笔和雌黄。雌黄，是一种颜料，涂在书中错误之处，将其遮去。
当如约：实践对井氏的承诺。按叶昌炽《藏书纪事诗》卷一云：“井公未必无贤裔，息壤何缘竟食言。”可知，晁氏并没有如约将书归还井氏子孙。
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