昔每闻长老追计平生同时亲故，或凋落已尽，或仅有存者。余年方四十，而懿亲戚属，亡多存寡。昵交密友，亦不半在。或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽。以是思哀，哀可知矣。乃作赋曰：
伊天地之运流，纷升降而相袭。日望空以骏驱，节循虚而警立。嗟人生之短期，孰长年之能执？时飘忽其不再，老晼晚其将及。怼琼蕊之无征，恨朝霞之难挹。望汤谷以企予，惜此景之屡戢。悲夫！川阅水以成川，水滔滔而日度。世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故？野每春其必华，草无朝而遗露。经终古而常然，率品物其如素。譬日及之在条，恒虽尽而弗寤。虽不寤其可悲，心惆焉而自伤。亮造化之若兹，吾安取夫久长。痛灵根之夙陨，怨具尔之多丧。悼堂构之隤瘁，慜城阙之丘荒。亲弥懿其已逝，交何戚而不忘。咨余今之方殆，何视天之芒芒。伤怀凄其多念，戚貌瘁而鲜欢。幽情发而成绪，滞思叩而兴端。惨此世之无乐，咏在昔而为言。居充堂而衍宇，行连驾而比轩。弥年时其讵几，夫何往而不残。或冥邈而既尽，或寥廓而仅半。信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊，岂同波而异澜。瞻前轨之既覆，知此路之良难。启四体而深悼，惧兹形之将然。毒娱情而寡方，怨感目之多颜。谅多颜之感目，神何适而获怡。寻平生于响像，览前物而怀之。步寒林以凄恻，玩春翘而有思。触万类以生悲，叹同节而异时。年弥往而念广，涂薄暮而意迮。亲落落而日稀，友靡靡而愈索。顾旧要于遗存，得十一于千百。乐隤心其如忘，哀缘情而来宅。托末契于后生，余将老而为客。
然后弭节安怀，妙思天造。精浮神沦，忽在世表。寤大暮之同寐，何矜晚以怨早。指彼日之方除，岂兹情之足搅。感秋华于衰木，瘁零露于丰草。在殷忧而弗违，夫何云乎识道。将颐天地之大德，遗圣人之洪宝。解心累于末迹，聊优游以娱老。
纷：众多的样子。喻自然变化之众多。升降：谓天地之气的上下，引起季节的变化。相袭：相沿续因循。
节：时节。循虚：随着天时。虚，指天时。警立：惊动而立。警同“惊”。
怼（duì对）：怨恨。琼蕊：古代传说中琼树的花蕊，传说食之可以长生。无征：无法验证。征，验证。
无朝而遗露：指花草没有一个早晨能留下露水。喻人无法长生。遗，馀。
“譬日及”二句：言生命将逝，如同朝菌虽至于命尽而不悟。日及，朝菌的别名，世谓之木槿，朝华而暮落。条，指木槿的枝条。寤，悟。
灵根：灵木之根，这里用来喻指陆机的祖父陆逊和父亲陆抗。夙陨：早逝。
堂构：立堂基，造屋宇。《尚书·大诰》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构。”后因以“肯堂肯构”比喻祖先的遗业。隤（tuí颓）瘁：毁坏。隤，倒塌。
慜（mǐn悯）：同“愍”，哀怜。城阙：宫阙，帝王居处。这里指东吴政权。丘荒：变成荒丘。
“伤怀”二句：言内心忧伤颇多，面带忧戚之色而郁郁寡欢。多念，心事多。瘁，忧伤。
滞思：郁结的思想疙瘩。兴端：形成端绪。“成绪”与“兴端”相对成文，义相近。
岂同波而异澜：怎能波同而澜不同呢？喻自己的遭遇与亲友的遭遇不会有两样。
感目之多颜：指作者看到的亲友死去的伤心事很多。多颜，李善注：“谓亡者既多，而非一状也。”
薄暮：接近日暮，这里指人生之路将至尽头。意迮（zuò坐）：心情急迫。迮，迫近。
“乐隤”二句：言乐易失，而哀易居。隤心，从心中消失。缘情，随着情感。宅，居。
老：死。客：过客，指人生一世，如匆匆过客。《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”
矜晚而怨早：追求长生而哀怨早亡。这里说虽然生命长短有别，但死是人的归宿，因此早亡不必悲伤，长寿也没什么可高兴的。
“感秋华”二句：言在衰木之前想到秋天的花朵不会长久了，在露珠面前感伤丰草不久就要枯零。零露，零落的露珠。
“在殷忧”二句：言不能避开殷忧、混齐生死，也就谈不上识“道”了。殷，多。违，避开。
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