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魏禧

魏禧(1624—1681),字冰叔,一字叔子,号裕斋,江西宁都人。明末诸生,明亡后隐居家乡翠微峰,所居之地为勺庭,故人称“勺庭先生”。魏禧论文强调“积理”和“练识”,主张在“至平至实之中”,发前人之所无,著成“卓然自立于天下”的“奇文”。其散文多表彰民族节义之事,显示出强烈的民族意识。文章风格凌厉雄杰,慷慨刚劲,叙事简洁,议论精当,正所谓“踔厉森峭而指事精切”(宋荦《三家文抄序》)。魏禧在清初文坛上影响较大,人们把他和侯方域、汪琬并称为散文三大家。有《魏叔子集》传世。今人整理有《魏叔子文集》三册(中华书局2003年版)。

庚戌十一月,予自广陵归,与陈子灿同舟。子灿年二十八,好武事,予授以左氏兵谋兵法,因问:“数游南北,逢异人乎?”子灿为述大铁椎,作《大铁椎传》。

大铁椎,不知何许人。北平陈子灿省兄河南,与遇宋将军家。宋,怀庆青华镇人,工技击,七省好事者皆来学,人以其雄健,呼宋将军云。宋弟子高信之,亦怀庆人,多力善射,长子灿七岁,少同学,故尝与过宋将军。

时座上有健啖客,貌甚寝,右胁夹大铁椎,重四五十斤,饮食拱揖不暂去。柄铁折叠环复,如锁上练,引之长丈许。与人罕言语,语类楚声。扣其乡及姓字,皆不答。既同寝,夜半,客曰:“吾去矣!”言讫不见。子灿见窗户皆闭,惊问信之。信之曰:“客初至,不冠不袜,以蓝手巾裹头,足缠白布,大铁椎外,一物无所持,而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。

一日,辞宋将军曰:“吾始闻汝名,以为豪,然皆不足用。吾去矣!”将军强留之,乃曰:“吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。久居,祸且及汝。今夜半,方期我决斗某所。”宋将军欣然曰:“吾骑马挟矢以助战。”客曰:“止!贼能且众,吾欲护汝,则不快吾意。”宋将军故自负,且欲观客所为,力请客。客不得已,与偕行。将至斗处,送将军登空堡上,曰:“但观之,慎弗声,令贼知也。”

时鸡鸣月落,星光照旷野,百步见人。客驰下,吹觱篥数声。顷之,贼二十馀骑四面集,步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客,客大呼挥椎,贼应声落马,马首裂。众贼环而进,客奋椎左右击,人马仆地,杀三十许人。宋将军屏息观之,股栗欲堕。忽闻客大呼曰:“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。

魏禧论曰:子房得力士,椎秦皇帝博浪沙中,大铁椎其人与?天生异人,必有所用之。予读陈同甫《中兴遗传》,豪俊侠烈魁奇之士,泯泯然不见功名于世者又何多也?岂天之生才不必为人用与?抑用之自有时与?子灿遇大铁椎为壬寅岁,视其貌当年三十,然则大铁椎今四十耳。子灿又尝见其写市物帖子,甚工楷书也。

死友一语,此仆十数年来最伤心事。每登高望远,辄怆然涕下,有子昂天地悠悠之叹。吾辈德业相勖,无儿女态,然气谊所结,自有一段贯金石,射日月,齐生死,诚一专精,不可磨灭之处。此在千百年后,犹得而想见之,况指顾数十年之间耶!

仆于天性骨肉中,颇不可解。外此则一腔热血,亦欲一用。非用于君,则用于友。悠悠泛泛,无所用之。又安能禁宝剑沉埋之恨?仆所以期待二三至友者,颇不以世人所谓,遂相足许。

旅寓屏营,百感交集。聊因人来,为一及之。

这是一篇颇具传奇色彩的人物传记。文章通过歌颂一位武艺超常,操行不凡的无名豪侠,抒发了作者向往救世英雄的悲情。本文作于康熙九年(1670),其时清朝的统治已渐趋稳定,作为一个坚守民族气节的爱国文人,魏禧的复国之梦已变得越来越渺茫,于是只好寄希望于“大铁椎”这样的“天生异人”身上。从风格上看,本文最显著的特色是“奇”。这种奇既体现为传主身世的离奇和功力的神奇,也体现为文章结构布局和叙事手法的奇巧。这一切显然都受到过《史记》风格和手法的深刻影响。大铁椎,代指一位不知姓名的侠义英雄。椎(chuí垂),同“锤”。

庚戌:康熙九年(1670)。魏禧当时四十七岁。

广陵:今江苏扬州。

陈子灿:魏禧之友,生平不详。

“左氏”句:《左传》中的军事谋略和作战方法。左氏,即《春秋左氏传》,简称《左传》。书中有许多叙述战争的文字,包含有丰富的军事思想。

何许:何处。许,处所。

省(xǐng醒)兄:看望兄长。

怀庆:明朝的府名,在今河南沁阳一带。

工技击:擅长武术格斗。

好(hào浩)事者:指那些喜爱武术格斗的人。

健啖(dàn旦)客:饭量很大的客人。啖,吃。

貌甚寝:长相十分丑陋。

拱揖:拱手作揖。古人见面时所行礼节。

“柄铁”句:指大铁椎把柄上的铁链折叠盘绕。

练:同“链”。

引之:把铁链拉开。

语类楚声:说话类似楚地(今湖南、湖北一带)口音。

腰多白金:腰带中裹有很多银子。白金,指白银。

豪:英雄豪杰。

响马贼:拦路抢劫者。因抢劫时先放响箭而得名。

期:约定。

故自负:向来自恃其能。

力请客:坚决要求客人同意他一同前往。

觱篥(bì lì毕力):古代一种竹制管乐,声调凄厉。

环而进:包围着前进。

股栗欲堕:大腿发抖,好像要从马上掉下来。栗,战栗,发抖。

“子房”二句:据《史记·留侯世家》记载,西汉张良,字子房,其先世为韩国人。秦灭韩后,张良用全部家产求人刺杀秦王。得力士,造铁椎重一百二十斤,乘秦始皇东游至博浪沙(今河南阳武境内)时,用铁椎击杀秦王,未中。

“予读”句:我阅读陈亮的《中兴遗传》。陈同甫,南宋著名学者,名亮(1143—1194),字同甫,著有《龙川文集》。《中兴遗传》,书名,是陈亮为南宋忠臣、名将及豪侠之士所作的一部人物传记。

泯泯然:消失、埋没的样子。

壬寅岁:康熙元年(1662)。

当年三十:年龄应当在三十岁。

市物帖子:买物品的清单。

甚工楷书:字体是十分工整的楷书。

六松:指曾灿。曾灿,字青藜,宁都人,与魏禧等九人号“易堂九子”。筑有六松草堂。著有《六松草堂文集》等。此以六松称之。《清史稿》有传。这是一封回复给友人曾灿的短札。作者在文中表达了一种向往志同道合的朋友之情的强烈愿望。情感真挚,感人至深,正所谓“肝肠火热,胆魄金坚”(王文濡《续古文观止》)。“文章行文酣畅跌宕,亲切动情处,则‘怆然涕下’;激越昂扬处,则‘贯金石,射日月’;严正刚毅处,则‘一腔热血,亦欲一用’;感慨沉重之处,则难禁‘宝剑沉埋之恨’。种种情理最后用一句‘百感交集’收结归合在一处。在如此简短的信札当中,言情言理,高度结合,实为难得”(王彬主编《古代散文鉴赏辞典》)。

死友一语:指六松来信中提到的“死友”之类的话语。死友,交情深厚,可以生死相托,至死不相负的朋友。语出《后汉书·范式传》:范式与张劭为友,邵病笃,“同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯(张劭)临尽叹曰:‘恨不见吾死友!’子徵曰:‘吾与君章尽心于子,是非死友,复欲谁求?’元伯曰:‘若二子者,吾生友耳。山阳范巨卿(范式),所谓死友耳。’”

“每登”数句:指作者每次登高望远,就会萌生一种类似于陈子昂的孤独悲伤之感。唐代诗人陈子昂有感于自己生不逢时,写下了千古名篇《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”作者化用此典,主要表达找不到志同道合的朋友而萌生的孤独感。怆(chuàng创去声)然,悲伤的样子。

德业相勖(xù续):用道德和学业来相互勉励。勖,勉励。

儿女态:指青年男女分别时的悲戚状态。王勃《送杜少府之任蜀川》:“无为在歧路,儿女共沾巾。”

气谊:义气与情谊。

贯金石:形容朋友之情坚固。射日月:形容朋友之情美好,可以与日月辉映。齐生死:形容朋友之情牢固,生死不渝。

指顾:一指手,一回头的时间,极言时间短暂。王勃《龙怀寺碑》:“蠖动螟飞,起雷霆于指顾。”

“仆于”二句:作者自称天生执着于朋友之情谊。

“悠悠”二句:作者称自己的满腔热血无缘为国家和朋友抛洒。

宝剑沉埋:形容一腔热血无处抛洒,就像宝剑埋在泥土中一无所用一样。唐郭震《古剑篇》:“虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。”

“仆所”三句:作者称自己不会按照世人的标准轻易结交至友。

屏(bīng冰)营:惶恐不安的样子。语出《国语·吴语》:“屏营彷徨于山林之中。”

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