谭元春 - 历代文选

点评

谭元春

谭元春（1586—1637），字友夏，湖广竟陵（今湖北天门）人。天启七年（1627）楚闱乡试第一，后应礼部试，不第。他与同里钟惺共选《诗归》，反对拟古，提倡性灵，一时声名大震。《明史》有传，称：“钟、谭之名满天下，谓之‘竟陵体’。然两人学不甚富，其识解多僻，大为通人所讥。”竟陵派散文，前人虽有“幽深孤峭”之评，但其散文小品也多有韵味，不乏清新之作。传世有《谭友夏合集》二十三卷。今人有整理本《谭元春集》三十四卷，上海古籍出版社1998年出版。

予初游潭上，自旱西门左行城阴下，芦苇成洲，隙中露潭影。七夕再来，又见城端柳穷为竹，竹穷皆芦，芦青青达于园林。后五日，献孺召焉。止生坐森阁未归，潘子景升、钟子伯敬由芦洲来，予与林氏兄弟由华林园、谢公墩取微径南来，皆会于潭上。潭上者，有灵应，观之。

冈合陂陀，木杪之水坠于潭。清凉一带，丛灌其后，与潭边人家檐溜沟勺入浚潭中，冬夏一深。阁去潭虽三丈馀，若在潭中立；筏行潭无所不之，反若住水轩。潭以北，莲叶未败，方作秋香气，令筏先就之。又爱隔岸林木，有朱垣点深翠中，令筏泊之。初上蒙翳，忽复得路，登登至冈。冈外野畴方塘，远湖近圃。宋子指谓予曰：“此中深可住。若冈下结庐，辟一上山径，俯空杳之潭，收前后之绿，天下升平，老此无憾矣！”已而茅子至，又以告茅子。

是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始犹红洲边，已而潭左方红，已而红在莲叶下起，已而尽潭皆頳。明霞作底，五色忽复杂之。下冈寻筏，月已待我半潭。乃回篙泊新亭柳下，看月浮波际，金光数十道，如七夕电影，柳丝垂垂拜月。无论明宵，诸君试思前番风雨乎？相与上阁，周望不去。适有灯起荟蔚中，殊可爱。或曰：“此渔灯也。”

《谭元春集》卷二十

己未秋阑，逢王微于西湖，以为湖上人也。久之复欲还苕，以为苕中人也。香粉不御，云鬟尚存，以为女士也。日与吾辈往来于秋水黄叶之中，若无事者，以为闲人也。语多至理可听，以为冥悟人也。人皆言其诛茅结庵，有物外想，以为学道人也。尝出一诗草，属予删定，以为诗人也。诗有巷中语，阁中语，道中语，缥缈远近，绝似其人。

荀奉倩谓：“妇人才智不足论，当以色为主。”此语浅甚。如此人此诗，尚当言色乎哉？而世犹不知，以为妇人也。

《谭元春集》卷二十四

隔寒河四五村，有谭叟者，教童子村中。或邀其童子去，不得馆，即行吟沟坞间，称诗里中，里中人辄笑骂之曰：“牛亦自称作诗耶？”叟闻之大笑。

常袖其诗过予，予多外出，叟即袖其诗去。后数月复来，又不值，又去。如是者三年，无倦容怒色，园丁问翁何事，亦不告以袖中物。

一日逢舍弟，搜袖中良久，出一帙投之，曰：“尔兄归，为我示之。”舍弟手其本，荒荒然无全纸，笑而应之曰“诺”。予客归，舍弟出其帙如叟旨。予性不敢妄测人高下，虽褐夫星卜，必凝思穷幅，度其所以笔起墨止。故得叟诗，即屏人深读，其蛩蛙之音，唾败之习，已了半帙，予犹望其能佳，而最后乃得《老夫病起》三诗，如闻其呻吟，如见其枯槁，如扶筇待老友至，如白发妻在旁喃喃不已。人固贵自量，予虽年如叟，病如叟，不能为此奥语也。自是始与叟往来如三党。久之阅一诗复佳，久之又阅一诗复佳，积之，得二十三首，刻焉。

叟僵羸如柴，举止语气，如初不识字人，听予去取其诗，皆茫然，觉非其初意。叟名学，未有字，或呼为讷庵。谭居士曰：“安知古工诗者，不尽如此叟欤？”

《谭元春集》卷二十四

昔人言：“秋冬之际，尤难为怀。”以之命篇，非是之谓也。何尝快，独无忧，予之为怀良易矣。

然则曷取焉？夫已冬而秋，不犹之方春而夏乎哉？莺花藻野，则春全在夏矣；红黄振谷，则秋不遽冬矣。故君子际之以答岁也。况独往苦少，同志苦多；泛则方舟，登或共屐；非甚暗滞，其何默焉。然当斯际也，以游则山澹澹而不至于癯，水宕宕而不至于嬉，故渊明所谓“良辰入奇怀”，灵运所谓“幽人尝坦步”，每临境下笔，皆抱此想矣。

《谭元春集》卷三十

明万历四十七年（1619），旅居南京的谭友夏曾三游乌龙潭，写下“初游”、“再游”、“三游”三篇游记。初游言大略，并记造筏代舟；再游记雨；三游则记晴与入夜。三次游乌龙潭各有特色，描写也绘声绘色，令读者有身临其境之感。乌龙潭在南京城西清凉山下，相传晋代时此处常有乌龙出现，故名。今建有乌龙潭公园，辟为风景区。作为一篇游记小品，这篇散文用笔简练，结构谨严，读者可从中体会到竟陵派文章的一些特点。

旱西门：即石城门，在南京城西，又名汉西门，为进出南京西部的要道。

七夕：农历七月初七之夕，俗传牛郎织女于此夜在天河相会。又名乞巧节。

青（jīng晶）青：草木茂盛的样子。《诗·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”毛传：“青青，茂盛貌。”

献孺：即宋献孺，作者友人。见《初游乌龙潭记》。

止生：即茅元仪（1594—1640），字止生，号石民，归安（今浙江湖州）人，茅坤之孙。少知兵，天启元年（1621）授副将，后待诏翰林。崇祯初以军功授副总兵，署大将军印，以兵哗变下狱，遣戍漳浦，赍志而殁。撰有《武备志》、《略书》、《石民四十集》、《石民诗集》等三千九百馀卷。森阁：茅元仪建于乌龙潭的轩阁，见《初游乌龙潭记》。

潘子景升：即潘之恒（1556—1622），字景升。详见本书作者小传。钟子伯敬：即钟惺（1574—1625），字伯敬。详见本书作者小传。芦洲：在湖北鄂城以西。

林氏兄弟：指林君迁、林古度兄弟二人。弟林古度（1580—1666），字茂之，号那子，福清（今属福建）人，流寓南京，与钟惺、谭元春交好，万历间已是著名诗人。著《林茂之诗选》。华林园：古宫苑名，故址在今南京市鸡鸣山南古台城内，南宋时仅存残迹。谢公墩：在南京朝天宫冶山之巅西北角，相传晋王羲之、谢安曾在此登临，故称。

灵应（yìng硬）：灵验，古人一种迷信观点。乾隆《江南通志》卷四十三：“灵应观在府乌龙潭侧，与石城门近。宋名恩隆祠，明正统间以祷雨有验，赐今额。”下文“观之”的“观（guàn）”，当用如动词。

陂（pō坡）陀：倾斜不平的样子。

木杪（miǎo渺）：树梢。